我们有着非常辉煌灿烂的古文化，上古神话是很重要也是很令我感兴趣的一部分。我们的上古神话虽然丰富，但情节零散体系复杂，而且遗失非常严重。
《山海经》是一部上古奇书，也是一部重要的古代神话典籍，但《山海经》至今已经遗失了五分之一左右的篇幅，这是让人非常痛心的一件事。
《山海经》中记载了五六百种上古异兽，三百多位古神，但它对于博大精深的上古神话来说，也不过是沧海一粟。这并不是夸张，咱们熟知的盘古以及其开天辟地的神话传说，在《山海经》中就没有。
内容非常丰富的神话典籍《山海经》中，居然没有盘古？你别不信，还真没有。《山海经》是一部先秦典籍，成书于战国后期。而盘古开天辟地的神话传说形成于东汉末年，所以即使是完全版的《山海经》，其中也不会有盘古。
盘古开天辟地的神话传说，主要记载于《三五历纪》《述异记》《五运历年记》等古代典籍中。但也有部分学者认为，盘古开天辟地的神话传说早就有了，只不过到了东汉末年才被人完整记录下来。
盘古开天辟地的神话传说人尽皆知，大部分人在上小学的时候就学过。在上古神话中，盘古是出现最早的神仙，也是咱们神话中的“造物主”。上古神话中，“造物主”级别的神仙可着实不多，盘古算一个，女娲算一个，烛龙算一个。
盘古开天，女娲造人，这两位古神的实力毋庸置疑。怎么烛龙也能跟他们俩相提并论呢？《山海经》中，烛龙“视为昼，暝为夜，吹为冬，呼为夏”；《天问》中说：“日安不到，烛龙何照？”从神力浩瀚程度上看，烛龙可以控制昼夜更替，四季轮回，他不比盘古、女娲差很多。
《山海经》中的烛龙虽然很强，但书中并没有关于烛龙创世的明确记载。而在《三五历纪》中，详细介绍了盘古开天辟地的神话传说。原著记载如下：
“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古一日九变，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
盘古诞生于混沌，他又劈开了混沌，这其中也包含着深奥的哲学意味。
上古神话中，盘古劈开混沌后，他顶天立地，用自己的身躯撑起了天地。在此后的一万八千年中，盘古的身体随着天地不断变长，每天长高一丈。最后天地彻底分开，盘古的神力也耗尽了，他化身万物，形神俱灭。
开天辟地的盘古长什么模样
盘古死后，他的双目化作日月，骨骼化作山川，毛发化作草木，呼吸化作风雷。那么咱们的问题来了，开天辟地的盘古人尽皆知，可他究竟长什么模样呢？
在我们的日常印象中，盘古的外貌应该是一位体格魁梧、肌肉发达的中年壮汉形象。在很多游戏、影视作品中，盘古手持巨斧，力大无穷，脸上写满了坚毅和勇敢的神情。
但其实不然，在上古神话中，黄帝之前的神仙几乎都不是凡人模样。咱们举个例子，《山海经》中的伏羲、女娲都是人首蛇身，烛龙是“人面蛇身”，春神句芒是“人面鸟身”，秋神蓐收是“人面虎身”。而上古神话中的盘古，他也不是单纯的巨人形象。
在古籍《五运历年记》中明确记载了盘古的形象：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。”
《五运历年记》的这句话明确指出了盘古的形象是“龙首蛇身”，咱们可以想象一下，其实盘古的外形就是一条没有爪子的巨龙。
盘古这种“无爪巨龙”的形象，源自于汉代的龙图腾。龙图腾兴起于汉代，汉代之前的龙形象比较粗糙，西周青铜器上的“夔龙纹”几乎跟大蛇无异，以现在的眼光看根本不是龙。
《山海经》中伏羲、女娲的“半人半蛇”之身，也是在向龙族靠拢。到了汉代的神话传说中，盘古的形象更加靠近龙族，直接就是“龙首蛇身”的形象。
其实盘古长什么模样并不重要，重要的是他所蕴含的文化内涵。在世界各地的上古神话中，只有盘古这个造物主是最无私也是最慈悲的。盘古开天辟地，他耗尽神力后化身万物，盘古创造了万物，却没有限制万物，他给了万物生机和自由。上古神话中，造物主盘古死了，他的血肉都化作了大地山川，承载起了凡人的世界。
盘古
