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墨家现在还存在吗?

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先秦时期,因周王室不断的衰落,引起了诸侯纷争的局面,从此民不聊生,礼乐崩坏。为了解救万民于水火,重铸九鼎于华夏,不少有志之士,开始用自己的思维方式来改变这个乱世。至此,百家争鸣的时代到来了。

对后世影响最深的无非是孔子创立的儒家学派,但在当时,一个学派一直在和儒家相抗衡,它就是墨家学说,世间也有“非儒即墨”的说法。想比于儒学,墨学在现今已经很难再看到,甚至给人一种已近消失不见的感觉,可真的是这样吗?今天小编就来讲一讲墨家主要的学说,和它的创始人“墨翟”。

墨子本名墨翟,春秋时期的鲁国人,关于墨子的姓氏和巨子的身份,在后世一直存在着争论。有人认为“墨”指的并不是姓氏,而是面部的刺青,古代会给犯人或者奴隶在面部纹上图案,以表明他的身份,这一点正和墨子卑微的出身相吻合。墨翟有没有当过巨子,在历史上也并没有记载,不过墨翟既然被奉为墨家始祖,他也理应获得巨子称号。

关于墨家首领的称号,因为记载载体的不同,所以出现了三种写法,矩子、钜子和巨子。其中“矩子”一称,源自墨家首领的信物——墨矩(矩尺),墨者尚武,领袖通过比武选出,获胜者可以获得世代相传的墨矩。而“钜子”的称呼则体现出了墨家首领的人格品性,“钜”字在古代有坚硬如钢铁的意思,证明了要想担任墨者的首领,必须要有坚韧不拔,不畏艰险的品质。

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除了巨子外,便是构成墨家主体的徒众——墨者。和其他学派的门徒不同,墨者团体有很强的纪律性,平时穿着草鞋短衣,有战事后者农活时,全员都要参加,若是违背这些法令的人,巨子有权利将其处死。另外,墨者的战斗力极高,在帮助其他势力守城的时候,墨者往往身先士卒,《淮南子》中记载,“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刀,死不还踵”。

侠客精神也是每一个墨者所具备的品质,只要墨者们认为对是的,他们便不惜后果的去帮助别人。这也使墨者经常会被人利用,巨子孟胜,就是为楚国的阳城君守城而死,不少墨者也因此遇难。墨者们的行为,给他们带来侠客的名声外,也导致墨者被评论为不分是非的莽夫,但这也与他们“兼爱”的主张有密切的关系。

墨家能与儒家并行于世,证明墨家理论对于当时的社会来说,拥有了足够的说服性。其最被世人所认可的,就是墨家的兼爱学说。兼爱就是博爱,墨家认为,世间人人平等,彼此应该相亲相爱,如果这种实现了这种情形,那么必然天下太平。

和墨家不同,儒家在这一方面主张的是“别爱”,就是有差别的去爱,注重尊卑有别。不光这一点,儒墨两家在很多方面都存在着冲突,因此两家间对立的情况就不可避免的发生了。墨子的活动时期在孔子之后孟子之前,早年间,墨子也曾学习过儒学,但他发现,儒家的观点在某些方面很不符合伦理,厚葬久丧、奢靡礼乐和华而不实引起了墨子极大的反感。最终墨子舍弃了儒学,自己开创了新的学派,并开始直面的反对儒学。

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在《墨子》的非儒篇里,明确的记载了儒家的种种弊端,甚至还将孔子搬出来说事。孔子被困在陈国和蔡国之间的时候,粮食已经全部吃光,饥饿数天后,子路搞来了一头小猪,孔子不问来源就吃了,又让人拿衣服去换酒。获救之后,席位摆的不正,孔子不坐,肉割的不完美,孔子也不会去吃,之路问孔子原因,孔子告诉他是因为当时我们急于求生,现在我们急于求义。

因此儒家在墨者的眼中,就是由一群伪君子所组成的。当然,儒家也认为墨家是在走极端路线,更不可取。从墨家的习惯和行为来看,他们的确是一群极端主义者,但在实践方面,墨家却做的很好,兼爱的主张,并没有只停留在口头上,每一个墨者都会用自己的亲身行动,去帮助受压迫欺凌的百姓,甚至不惜以战止战。

墨家思想里,除了“兼爱”以外,就要数“非攻”了,墨家在这一方面,同样付出了实际行动,同时不少墨者也搭上了自己的生命。前文已经提到,为了阻止战争,墨者经常去帮助小国守成,但单纯的靠人力,还远远达不到止战的目的,为此墨子研发了一整套的守成方略和设施,所以墨子和他的弟子们,不单单是思想家,他们也是一群技术专家。

关于墨子止战的经典实际,想必大家上学时都了解过,就是墨子与楚王、公输班之间的那场对弈。为了避免宋国毁于战火,墨子开始劝说楚王和公输班,在最后,还和公输班用攻城器械与防御器械的模型,来了一场攻防战,结果是作为守方的墨子获胜。值得一提的是,公输班是也是鲁国人,所以也被叫做鲁班,后世一般将他作为木匠的祖师爷。

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关于这场对弈中,墨子与公输班所用的器具模型,历史上并没有明确的记载,但在《墨子》后几篇中,就记载了墨子的守城方法,器具和方式,在今天看来并不先进,器具无非就是一些滚木雷石,另外设立哨塔、加高城墙,或者就是修建瓮城,深挖护城河。攻城方一般用的就是云梯,或者堆羊坽(土山)。

看着这些比较俗的东西,可能会让人失望,但也忽略了重要的一点。之所以会觉得这些方式、器具通俗易懂,是因为我们经常会在古代影视剧里,看到这种守城的方式。可从来没人想过,是何时才开始用这种守城方式的?就好比在筷子没被发明之前,给你两根木棍,你会干什么?

墨翟和他的墨家学说,在现代人看来,早已经消失在历史的长河中了。可小编不这么觉得,在墨子击败公输班后,途径被自己救下的宋国,正值天降大雨,墨子想要进村子中避雨,但却被驻防的士兵阻拦在了外面,因为士兵根本不知道,眼前这个人就是他们的救命恩人。这正印证了那句话“治于神者,众人不知其功,争于明者,众人知之”。

文献参考《墨子》、《淮南子》、《贝塚茂树著春秋战国》

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编辑:镜花水月
关键词: 墨家