明朝时期的文字狱因为朱元璋而盛行

说到文字狱，其实熟读历史的人一定很清楚，其实在很早以前就有文字狱的出现了，只是在明清两朝之前并没有对百姓产生威胁，可到清朝时期，人们听到就毛骨悚然，清朝大兴文字狱，尤其是乾隆盛世，许多人都因文字狱而冤死，整个社会人心恐慌，生怕一个不小心说出的话，就被人捕风捉影，最终命丧黄泉。而统治者也是抱着宁可错杀也绝不放过一个的心态。

文字狱的恐怖大家都是知道的，可你知道是谁又让文字狱开始盛行的吗?其实就是中国明朝开国皇帝——朱元璋。他是农民起义军的首领，在位期间下令解放奴隶制度，奖励开荒者，按理说应该算是一个农民出身的好皇帝了，可是他跟刘邦一样，当上皇帝后嗜杀成性，连建国功臣都没有放过，而且动不动就是诛九族，一杀少则数百人多则上万人，这也令朝廷和百姓都人心惶惶的，生怕被连累。

明朝时期的文字狱因为朱元璋而盛行

明朝初期，有一位得道高僧，法号释来复，他与许多文人墨客交好，出口成诗，喜欢与文人们一起欣赏诗词歌赋，被人称为“诗僧”。他的才华很快就被朱元璋听说了，朱元璋传他进宫，想要把他留在宫中给他官位做。可是这个释来复和尚却是一个心高气傲的人，本来就无意做官发财，又听闻朱元璋喜欢滥杀无辜，便当堂谢绝了皇帝美意。朱元璋心中不悦，但依然设宴款待了释来复。席间，朱元璋问释来复，既然做了和尚为何还要留胡须?释来复说，剃发是表示我已经抛弃俗世杂念，留胡须是表示我有男子气概。

要知道的是，朱元璋以前也是当过和尚的，但是他当时可是六根清净，头发胡子都刮得干干净净的。所以听到释来复这个回答，心下顿时怒火中烧，这不就是说自己没有男子气概吗?朱元璋心想这个和尚真是不知天高地厚，当时就打算就拖出去斩了，可却碍于文武百官的面子不好发作。于是朱元璋灵机一动，便对和尚说，听闻你饱读诗书，喜欢吟诗作对，不如现场作首诗来听听?释来复自然不知是计，脱口即来“金盘苏合来殊域，自惭无德颂陶唐”。

这两句的意思打眼一看就知道是赞美朱元璋的，可是朱元璋却咬文爵字，说“殊”字是分为“歹”和“朱”的字，而且“无德”是在骂自己，这可是对朱姓皇帝的大不敬啊，直接就命人拖出去斩首示众了。