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康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太

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提到中国近代史,康有为的名字必然不能绕过去。

从公车上书到百日维新,从一介书生到著名政治家,在那个激荡变革却也大厦将倾的晚清时期,康有为曾凭借卓绝胆识和见地,为历史写下辉煌的一页。

但短暂的辉煌过后,摇摆在保皇派和新思潮中的他,也或多或少留下了些荒唐的私生活,成为世人茶余饭后的闲谈。

变法失败逃亡国外,却挥霍爱国华侨集资,买下一座岛屿享乐;

70岁大寿邀宿敌章太炎参加,却收到“国之将亡必有,老而不死是为”的犀利骂联。

但相比今天文章的内容,这些奇葩事算不得荒唐。

作为一生提倡“一夫一妻”制度的政治家和思想先驱,康有为却以连娶六房姨太的风流韵事,向世人阐述了什么叫做言行不一、私德有亏。

1858年,太平天国运动爆发。

广东南海县的一个官僚地主家庭中,迎来了康有为的出生。

作为当地有名的大户人家,康有为的父亲是当地县令,叔叔则是身经百战的将军;在积贫积弱的晚清时代,康有为自出生起,却拥有着常人难以企及的高度。

书香世家的熏陶下,关于“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想,也深深印在康有为的心中,成为影响他一生的思想准则。

在那个封建保守的年代里,康有为率先提倡女子教育、男女平等、一夫一妻制度…这些先进的思想倡导,从某种程度上也加快了近代化社会的进程,在这一点上,康有为被称为伟大的思想先驱,当之无愧。

可就如刚才所讲:儒家思想奠定了他的思想准则,而非行为准则。

这是因为,提倡一夫一妻制度的康有为,一生却连娶六房姨太。

值得一提的是:除了结发妻子比他大三岁以外,康有为后期所娶的五房姨太太都比自己小很多,嫁入康家为妾时全部不超过18岁。

而且这些女子性格各异,出身或容貌,均不输名门贵女。

他的二姨太梁随觉是大户人家的女子,嫁给康有为那年只有18岁,两人足足相差了22岁。

他的三姨太何旃理是接受西方教育的新式女子,是康有为流亡美国时相识;即便两人相差33岁,却依旧没有成为这段异国恋的阻碍。

戊戌变法失败后,康有为再度逃亡日本,在那里他被照顾自己的16岁女佣市冈鹤子吸引,将她纳为自己的第四房姨太太,两人相差37岁。

认识五姨太廖定徴时,康有为已经58岁,而年轻的廖定徴如其他姨太太般,嫁到康家时只有18岁。

康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太

也是因此,世人戏谑道:康有为的纳妾原则坚定清晰,一定是貌美如花、才艺俱佳。

作为晚清政治运动的风云人物,他的名字始终显赫璀璨;但恰是私生活与提倡观念的背道而驰,也让他的人设似乎不那么讨喜了;所以相比其他探索宪政的历史人物,后人评论康有为的人生和经历,所带有的贬字色彩也略微浓厚。

正是这番言行不一的伪君子形象,让康有为学生为他作传时,曾这样总结:

“先生日美戒杀,而日食肉;亦称一夫一妻之公,而以无子立妾;日言男女平等,而家人未行独立;日言人类平等,而好役婢仆……凡此皆若甚相反者!

这段话的意思是:

老师平日喊着不要杀生,却每天要吃肉;倡导一夫一妻的口号,却拿没有儿子的借口不断纳妾享乐;为世人普及人人平等的思想,可家人却依旧无法独立,需要奴仆服侍。

不难看出,这段来自学生的犀利评价,也让康有为“伪君子”的形象愈加丰富饱满;对于自己倡导的思想和理念,却无法以身作则、言行一致,对于自己无法做到的事情,却大加提倡和呼吁人们来践行,从这种程度上看,康有为“改革”姿态的高高在上,也多少成为人们眼中的道貌岸然和装腔作势。

作为晚清改革派的代表人物,他生前所倡导的先进思想理念,像极了一把双刃剑。

它以利刃出鞘,为沉闷的晚清社会带来一股全新风气,极大推动了女子地位的上升;可同时这把剑柄也如乱麻,捆绑了品德和行为,却因无法践行,成为私德有亏的笑柄。

同样,晚年的康有为对待六姨太的做法,也让身为后人的我们看到了这个男人自私、残忍的面目。

他的六姨太原名张阿翠,是他在杭州游玩时偶然认识。

年仅18岁的女孩,不同其他姨太太的出身,她的家境贫寒,是最为普通的底层女子。

当康有为拜托浙江督军卢永祥上门提亲时,对亲事胸有成竹的他,却第一次算计失策。

张阿翠家境是贫穷,但即便再贫穷,正常父母也不会把女儿嫁给一个61岁的老头子。

况且,康有为已经五房妻妾了,年仅18岁的张阿翠若是嫁入康家,必然要遭受冷眼和排挤;年过六旬的康有为即便再护着张阿翠,又能护她几时呢!

遭到拒绝的康有为,却并没有就此罢手;为了纳张阿翠为妾,他想尽办法打点张家的亲戚和当地官员,又通过施压的手段来让张家人妥协。

长久的死缠烂打中,张家父母也犯了难:区区小百姓怎么能斗得过有权有势的大人物呢!

最终,懂事的张阿翠为了避免父母受难,含泪嫁入了康家。

面对这个比自己大40多岁的丈夫,张阿翠很难萌生出所谓的爱情。

或许是这场抱得美人归太过等待,如愿纳张阿翠为妾的康有为,对她很是疼爱和呵护。

康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太

婚后的他,亲自为张阿翠改了新的名字“张光”,字明漪;为了让出身贫困的张光,在康家拥有更多话语权,康有为还特意请了老师教她读书写字,最终将她培养成略懂诗文的大家闺秀。

但这种金屋藏娇的日子,并没有持续多少年。

1927年3月,年仅70岁、身体一向康健的康有为,因为食物中毒,与世长辞。

得知自己不久于人世时,他最放心不下的,仍旧是尚处于妙龄之中的六姨太张光。

弥留之际,他特意立下遗嘱:将自己毕生珍藏的2000多幅字画留给张光。

这些字画堪称价值连城,曾经一幅画就卖到了500大洋,足够普通人家半年衣食无忧。

把这些字画留给年龄最小的六姨太,是康有为对她的偏爱;可这种偏爱却是有条件的;那就是:年仅25岁的张光不许再改嫁。

言外之意:这个尚处于青春年华的女子,要一辈子为他守寡。

从这点要求上不难看出:康有为的这番决心,也显现出他自私的一面。

如果说爱本身就是一种占有,可这种所谓的爱,却也彻底背离了他毕生提倡的“女子平等”思想;以字画为筹码来换取六姨太的永不改嫁,不也是封建思想对贞洁招牌的衡量吗!

对于本就遭受排挤的张光来说,这个条件也是自己能够脱离康家的唯一出路。

康有为去世后,她如愿搬出了这个充满委屈和压抑的宅院;为了获得清净点的生活,便隐入寺庙与青灯古佛为伴,潜心修行。

她一生没有子女,为了避免晚年凄凉,便收养了侄女为养女。

可是,一个谨小慎微、只想寻些安静生活的女子,又怎么能守得住那贵重的遗产呢!

在战火纷飞的年代中,那2000张珍贵字画最终被人偷走。

得知自己珍藏多年的箱子不翼而飞,张光伤心欲绝;再加上生活动荡不安,这个可怜可悲的女子,最终在抗日战争胜利前夕孤独死去。

或许,康有为也不会想到:当年自己临终前执意为六姨太立下的贞节牌坊,也彻底毁掉了这个女人的大好人生。

学生时代,佩服康有为的敢为天下先!

作为中国近代史的著名改革家,无论是公车上书还是戊戌变法,都有他探索救国之道的身影。

可同样,历史双面镜的折射中,那些被教科书涂抹掉的荒唐行径,也逐渐拼凑出一个真实的康有为。

康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太康有为倡导一夫一妻,自己却娶六房姨太

投机取巧、中饱私囊、贪图享受…这是康有为在流亡期间的真实行径。

被迫逃离日本后,他仍旧打着光绪帝的名义向保皇派人士索要钱财,以满足自己的享受,甚至斥巨资买下一个岛屿;清朝倒台,袁世凯恢复帝制时,康有为更是带头支持,同时亦号召世人尊孔…

或许有人说:种种选择中,其实透露着时代的弊端和思想的局限。

可正所谓:言谨修身,心谨达志,,身谨成己,这些荒唐行为也从另一方面印证了:一生受儒家文化熏陶的他,似乎从没有完成真正的修身。

人设的打造,从古至今没有停止过。

特别是如今自媒体时代,人人都想着给自己找到独特的定位和风格;

却不知:很多时候过度的包装和修饰,只会让我们泯灭本性,在谎言难圆的陷阱中越走越深。

人生最好的姿态,莫过于管好自己,行所当行。

不必标榜自己的成功,不必炫耀自己的生活;把自己从浮躁中解救出来,踏踏实实生长,其实比什么都重要。

毕竟:人设塌房这件事,首先会毁掉自己。

君子立德,当仁者不忧,智者不惑,勇者无惧。

与其着急证明自己的价值,不如真正管好自己的行为。

毕竟,能够约束自身,本就是一种向上的秩序,一种成长的分寸感,亦是对自己人生的负责。

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作者:初拾

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编辑:镜花水月
关键词: 康有为