周厉王究竟做了些什么荒唐事，然后导致国人暴动，人民包围王宫，袭击周厉王，导致周厉王仓皇而逃。
周厉王姬胡，是周朝的第十代国君，他非常贪财，重用荣夷公，荣夷公也是一个非常贪财的人，这个时候就有一个大夫芮良夫劝谏周厉王说：“王室恐怕要衰微了，荣夷公只知道独占财利，却不懂得祸之将至，财利是从天下万物中产生的，是天地自然所拥有的，如果有人想独占，那么危害就大了，天地间的万物，谁都应得一份，哪能让一个人独占呢？独占就会触怒很多人，荣夷公用财利来引诱您，君王敛财，这样周王室还能长久么。作为人君，应该合理分配财物给群臣百姓，使神、人、万物都能得到所应得的那一份。如今，君王您独占财物怎么可以呢，普通人独占财物，尚且被称为盗贼，您如果这样做，归顺您的人就会越来越少，荣夷公若被重用，周朝肯定就要败亡了。”
周厉王没有听从芮良夫的建议，继续任用荣公做卿士，果然所有的昏君都有一个共同点，就是喜欢任用奸臣。
于是周厉王就继续按照自己的做法来，暴虐奢傲，国人就开始在背后骂他。召公就劝谏他说：“人民快忍受不了了。”周厉王还很愤怒，于是他就想了一个办法来压制舆论，找来卫国的巫师，让他监督人民，看谁说他坏话，就抓起来杀掉。然后说他坏话的人就越来越少了，诸侯也不来朝拜了。后来周厉王，越来越严苛，国人连说话都不敢了，在路上相见，也只能互相递个眼色示意而已。周厉王还很高兴，觉得自己的办法奏效了，跑去和召公炫耀说：“你看我消除人们对我的诽谤了，现在他们都不说话了。”
周厉王究竟做了什么，被人民围攻，最后客死他乡
召公说：“这只是他们把话堵回去了，堵住人的嘴巴，比堵住洪水还要严重，水蓄积得多了，一旦决口，就会伤害到很多人。治水的人，开通河道，使水流通畅，治理民众的人，也应该放开他们，让他们讲话。天子治理国政，使公卿以下直到列士都要献讽喻朝政得失的诗篇，盲人乐师要献反映民情的乐曲，史官要献可资借鉴的史书，乐师要献箴诫之言。百官可以直接进建言，平民则可以把意思辗转上达天子。民众有嘴巴，就如同大地有山川，财货器用都从这里生产；民众有嘴巴，又好像大地有饶田沃野，衣服粮食也是从这里生产的。民众把话从嘴里说出来，政事哪些好、哪些坏也就可以从这里看出来了，好的就实行，坏的就防备。民众心里想什么，嘴里就说什么，如果堵住他们的嘴巴，那能维持多久呢。”
周厉王不听劝告，依旧我行我素，国人不敢说话，就这样过了三年，国人实在忍无可忍了，就一起包围了王宫，要袭击周厉王，周厉王就逃奔到彘（今山西霍县）这个地方。
周厉王出逃以后，就由召公（召穆公虎）、周公（周定公）管理朝政，这一阶段，号曰“共和”时代。这个“共和”，应该就是后来“共和国”里“共和”的由来了吧，没想到“共和”这个词在几千年前就已经被使用了。共和十四年，厉王死于流放地彘(今山西霍县)，大臣便拥立周厉王的儿子静为王，静就是周宣王，也就是周幽王的父亲。
周厉王虽然在历史上，不是很出名，知道的人少，但是“道路以目”、“防民之口，甚于防川”、“周召共和”这几个典故，可都是和他息息相关的。
周厉王姬胡
