提及到《围城》这部近代的著作,很多人都会想到书中诸多名言,尤其是这句“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”为很多人所熟知,传颂至今,成为了现如今很多人形容一段纠结的状态时最喜欢举出的例子。《围城》的作者钱钟书成为了那个时代最为著名的作家,直到今天钱钟书的大名都为人所铭记。
钱钟书的文采在那个时代熠熠生辉,和很多大文豪并肩同行,为那个时代的文坛贡献着属于自己的文字力量。当时在清华大学教书的钱钟书,为人和善,和杨绛先生一起过着属于自己的小日子,但唯独对林徽因十分不友善,甚至到了十分讨厌的地步。
钱钟书这位大才子和大才女林徽因之间的到底有何恩怨?连妻子杨绛出面劝解都无效?
钱钟书与林徽因到底有何恩怨?疯狂排挤林徽因
林徽因的大名为人们所熟知,长相极美,用自身诠释了何为“腹有诗书气自华”,林徽因出身世家,早年间曾和父亲一起在外见多识广,在父亲的培养之下拥有深厚的学识。林徽因不仅有着飞扬的文采让一众人倾倒,更是在建筑学方面建树颇深。作为民国四大才女之一的林徽因在拒绝了徐志摩的追求之后,嫁给了梁启超的儿子梁思成。
梁思成作为著名的建筑学家和林徽因一起为我国的建筑事业贡献了一生。和梁思成结为伉俪后,两人在战乱时期处于吃不饱穿不暖的状态都依旧不忘记测绘建筑,收录数据,为新中国建筑史填补了空白。在新中国建立后,林徽因还参与了新中国国徽以及人民英雄纪念碑的设计。不仅有才且魅力非凡,在那个人才济济的年代,林徽因的魅力引得很多人为之侧目。
按说钱钟书和林徽因两人都属于那个时代的佼佼者,有着丰厚学识的两人应该会知己相会,心心相惜。但相反的是,钱钟书十分厌恶林徽因,即便是两人成为邻居,抬头不见低头见,但依旧阻挡不了钱钟书疯狂排挤林徽因。究其原因有三点可以算作是林徽因和钱钟书结下梁子的根源。
首先,就是两人的宠物先起了纷争,林徽因和钱钟书两人都十分喜欢猫,作为家中的宠物,这两只小猫没有因为身为邻居而好好相处。反倒是打架不断,尤其是林徽因家的猫经常欺负钱钟书家的猫。钱钟书看到自己的爱猫被欺负,气就不打一处来。打狗还要看主人。
晚上睡觉前听到房顶之上怪异的声音,钱钟书根本不顾天黑路难行,偏偏要大晚上架上梯子爬到房顶上看望自家的猫。一看到林徽因的猫在欺负着自己的猫,就要冲上去帮自己的猫一起打林徽因的猫。
钱钟书的夫人杨绛觉得这样不好,那终归是林徽因的猫,多次劝解钱钟书,但钱钟书一直我行我素,坚持不懈的每晚拿着竹竿冲到房顶帮猫打架。
其次,就是因为钱钟书对于林徽因举办沙龙聚会的行为很是看不惯,林徽因少年时期在美国留学,外国就喜欢这样的聚会方式。林徽因把这种方式引入到了自己家中,举办沙龙聚会,邀请众多客人来到家中聚会。
这些客人都不是普通人,像是徐志摩、金岳霖就是沙龙聚会的常客,沈从文、朱光潜、胡适等社会上的名流们都是林徽因的家中常客。这个会客厅中只有林徽因一个女性,来参加聚会的都是男性。这样的方式就引起了钱钟书的不满,更是在看到冰心曾经写过《我们太太的客厅》以讽刺林徽因后,自己也动手写出来了《猫》来诉说了自己对林徽因举办沙龙聚会行为的反感。
最后,针对林徽因的私生活,钱钟书嗤之以鼻。“流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。”林徽因作为那个时代“女神”级别的人物,在少年时期被徐志摩疯狂追求过,在拒绝了徐志摩后还是没能让徐志摩死心。
徐志摩一直深爱着、欣赏着林徽因。林徽因也没有避嫌,把徐志摩当作亲密的朋友来看待,在徐志摩逝世后,林徽因十分悲痛。在嫁给梁思成后又获得了金岳霖的追求,金岳霖更是为了林徽因终生未娶,一生爱慕林徽因,这些林徽因都深知。
但林徽因只是把金岳霖当作朋友,金岳霖也甘心以“朋友”的身份来陪伴在林徽因的身边。金岳霖和林徽因的爱情纠葛被梁思成看在眼里,梁思成想成全两人。但金岳霖却愿意推出竞争,成全梁思成和林徽因的天作之合。钱钟书无法理解这种“病态式”的交友方式,更是对于林徽因如此追求“自由”的生活作风很是讨厌。
这三点原因都是猜测,毕竟钱钟书身为一代文豪的心思并不是凡夫俗子可以揣度的。但在这场钱林大战之中,可以看出林徽因身为才女,在那个时代的不容易。她用自己的能力争取为自己创造一片自由的领土,做着自己人生的主人。
自由且率性的林徽因和一群志同道合的朋友共同追求着人生的真谛,但在那个年代这追寻自由的一切不是每个人都可以理解,钱钟书就是不能理解队伍中的一员。钱钟书无法理解林徽因的做派,所以选择了以自己的方式攻击。但大作家钱钟书可能并不明白,每个人都有属于自己的生活方式,每个人都有追求自己人生方式的权力。
可以理解不了,但却应该尊重。林徽因在未做出伤天害理之事时,就不应该得到不公平的对待。连林徽因这样的大才女在那个时代追求自由都会被人误解,更何况普通女性,寸步难行的艰难过活。但好在现如今的生活中,越来越多的人意识到尊重的重要性,尊重他人也是在尊重自己,每个人都是这个星球上独一无二的存在。