李贽，明朝最为异类的思想家，反对程朱理学，对孔子的学说也基本否定。李贽反对把孔子的话当成圣贤之说，把一个普通人孔子当成圣人。更先进的是，李贽竟然主张男女平等。明朝是宋朝的放大版，轻武重文思想严重，儒家思想压制异说。
李贽自称“自幼倔强难化，不信道（指道学），不信仙释”，事实上深受王学影响，对佛家、道家乃至西方某些哲学观点也有所沾濡，而与程朱理学及诸多传统意识和世俗观念格格不入，所著《焚书》、《藏书》等有许多离经叛道、惊世骇俗的言论。
李贽为什么要反对孔子思想？
他的思想，在现代人来看无疑是非常进步的，他的哲学思想与当时正统的思想不一样，偏向于主观的唯心主义，强调真心，认为世间万事都存在于真心之中，这与王阳明的“心学”是一脉相承的。
他的主张具有很强的批判性，与传统是作对的。他的思想在当时被认定是离经叛道，也是他最终被捕入狱的原因。
《焚书》是李贽寓居麻城芝佛院时所写书籍，据说完成时已64岁高龄，该书共有6卷。《续焚书》是李贽死后他的弟子收集整理而成，共5卷。两者性质和题材都非常相似，后者算是对前作的补充，收集的就是前作完成后李贽的所言所写。
李贽在55岁辞官后就在湖北寓居，先是住在好友耿定理家中，后来一个人住在麻城芝佛院。期间读书、著书，时常还会进行讲学。据说在他讲学时，来听的人有数千人，而且中间还有一些女子，可见李贽的学说在当时当地很受人欢迎。
李贽
