刘禅。字公嗣,小名阿斗。蜀汉昭烈皇帝刘备长子。即汉怀帝,史称蜀汉后主。公元223登基为帝。时年16岁。在位42年,是三国里在位时间最长的皇帝,在公元263年亡于于曹魏,投降曹魏。后被曹魏加封为安乐公,公元271薨逝。时年64岁。
乐不思蜀,扶不起的阿斗,是后世史对刘禅的基本评价,但随着时间的推移对刘禅的观感大为改变,应该说,这种新的评鉴还是比较客观和公正的。而且作为当事人的诸葛亮对刘禅的评价也是相当的不错。
和父亲枭雄刘备相比,刘禅自然差的很多,就个人能力而言,刘禅不如和他同时代的北魏的曹睿。东吴的孙亮和孙皓。但必须指出的是,在三国时代,蜀汉的是政治最稳定的,既没有曹魏的权臣秉政篡权,也没有东吴的宗室叛乱,这一点是应该值得称道的,从中也能看出刘禅的本事不低,从公元223年到公元234年是诸葛亮近十年的辅政。
刘禅基本是被无视了,但刘禅能够充分信任和授权给诸葛亮,虽然刘禅未必同意诸葛亮的北伐政策,但刘禅没有阻止,完全放手让诸葛亮去北伐曹魏。在这一点上也显示了刘禅驭下之道还是有的。刘禅和诸葛亮之间肯定有分歧,但刘禅基本都能克制自己的想法,这也是很难得的。诸葛亮后期的辅政之所以得到后世的赞颂,和刘禅谦让和配合分不开的,他们之间的关系应该胜于刘备和诸葛亮之间的默契。
诸葛亮去世以后。刘禅开始掌控政权,为了防止第二个诸葛亮出现独掌朝政的局面,刘禅以费祎为尚书令和大将军,掌管政务,以蒋琬为大司马,掌管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。可见在掌管国家政权方面,刘禅颇有独到之处。值得称道。
也可见刘禅驾驭朝局的手段。公元249年,司马懿发动高平陵政变,曹魏大将夏侯霸被迫投降蜀汉,刘禅收留了夏侯霸,并拜夏侯霸为车骑将军,给予充分的信任,而且对夏侯霸言道:“你的父亲是在战场上战死的,不是我的先人手刃的。”刘禅又指着自己的儿子说:“这是夏侯家的外甥。由此可见刘禅也绝非庸碌之君。很有政治头脑。也颇具战略眼光。
刘禅的执政水平肯定不高,但以蜀汉的国力意图再现大汉辉煌,无异于痴人做梦,就算刘备和诸葛亮复生也做不到,刘禅最大的优点和长处就是心胸开阔,对待功臣很宽厚,把诸葛亮之子招为驸马,三十四岁就加封为卫将军录尚书事。也由此可见,刘禅对于诸葛亮还是很有感情的。
蜀汉能够保持45年的(刘备在位三年)政治稳定和平安,和刘禅的执政能力是分不开的,刘禅对于北伐有着清晰的认识,知道根本不可能成功,在战略上趋于保守。受现实影响更愿意妥协和忍让,缺乏进取心和理想是刘禅的缺点,晚年的刘禅也犯有东汉皇帝信任宦官的毛病,宠信宦官黄浩。晚期刘禅已经是日益昏聩。但黄皓的破坏程度还没有达到祸国殃民的地步。
公元263年,钟会邓艾两路伐蜀,姜维的指挥发生战略性错误。导致邓艾巧渡阴平,直抵成都。在抵抗无效的情况下,刘禅采取樵周的主张,开城投降,也保住了自己的一世平安,至于乐不思蜀之事,应该是刘禅的自保手段,毕竟是四十二年的天子。
司马昭这点试探刘禅要是看不出来,也就太差劲了。对比之下。东吴孙皓投降西晋,孙皓上大殿向司马炎叩首。司马炎对孙皓言道:“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。”孙皓说:“我在南方,也设了这个座位以等待陛下。这几句话是解气,但也不过是口舌之争罢了,没有任何实际意义。
而司马炎之所以没有杀刘禅和孙皓,那是因为曹魏篡汉没有杀汉献帝。所以司马炎篡魏也没有杀曹魏一族,既然曹魏一族都没有诛杀、刘禅与孙皓也就更不必杀了。刘禅那个时代毕竟还是门阀时代,贵族当政。当然也是当时的社会伦理道德最约束的结果。
而百年之后司马氏就没有这样的优待了,泥腿子刘裕篡位登基以后,把司马氏一族杀得干干净净。从此以后亡国之君再无善终,而刘禅则成为最后一个得以善终的皇帝,由此可见,历史对待刘禅还是很宽厚的。