王阳明主要哲学思想是如下:
1、四句教。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,存善去恶是格物。
2、心即理。
王阳明认为心外无物,心外无理,心即是理。
3、致良知。
《大学》说格物致知,王阳明认为物即心,格心就是格物,致知就是要致良知。《中庸》讲未发之中,就是良知,也就是心之本体,甚至不必从喜怒哀乐之未发中寻求。
4、明镜说(与神秀的说法存在差异)。
心如明镜,私欲是尘,格物就是去除私欲使心复明,从而关照万物。
5、培根说。
人之根本在心,培根就是重视修炼心这个根本,心本澄澈,就是天理,应当诚意使其发挥作用。
6、立诚说。
立志立诚,做学问要先诚心立志,再去格物致知。
7、知行合一。
知到真切笃实处就是行,行到明觉精察处就是知,不能简单地理解为理论结合实际。
王阳明简介:
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,浙江余姚人,汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家,南京吏部尚书王华的儿子。
弘治十二年(1499年),中进士,起家刑部主事,历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职,接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱,获封新建伯。