方孝孺为何被灭十族？

我们都知道，古代皇帝杀人，有“株连九族”之说。“九族”指的是“父族四、母族三、妻族二”。其中“父族四”指：父母、兄弟、姊妹、儿子；姑母及其儿子；出嫁的姐妹及外甥；出嫁的女儿及外孙。“母族三”指：外祖父、外祖母的全家；姨母及其儿子。“妻族二”指：岳父、岳母的全家。

而有一个人是历史上唯一一个被灭“十族”，九族之外加上门生故旧，合计被诛杀873条人命的，他就是方孝孺。

方孝孺(1357—1402年)，浙江宁海人。朱元璋时期，他投身当时的翰林学士宋濂门下。后来只被授予九品学官。

等到建文帝1398年继位，他被召为翰林院侍讲，终于走到了明朝政治的前台，后来又升为侍讲学士，成了建文帝的近臣。

建文帝只在位4年，大力削藩引起燕王朱棣的反抗。在燕王南下出征之前，他最倚赖的谋士姚广孝曾让他不要杀方孝孺，因为姚知道方孝孺一定不会归降，但是杀孝孺，天下的读书人都会失望。于是燕王攻破南京之后屡次派人招降方孝孺，希望由他撰写新皇帝即位的诏书，但却遭到方孝孺严厉拒绝。

最后朱棣强行派人押解方孝孺上殿，方孝孺披麻戴孝而入，在大殿上嚎啕大哭。朱棣亲自从御榻上走下来劝他说：“方先生不必自苦，我不过是想效法周公辅佐允炆罢了。”

“那么成王（朱允炆二字）呢？”方孝孺问。

“他自己自焚死了。”

“何不立成王之子？”

“国家依赖长君。”

方孝孺反驳道：“何不立成王之弟？”

朱棣无语，他叫左右拿笔墨来，坚决地说：“诏告天下，非先生来写不可！”

方孝孺拿起笔，写上“燕贼篡位”几个字后，把笔扔在地上，骂道：“死就死！诏书绝不能写。”

朱棣勃然大怒：“你难道不怕灭九族？”

“灭十族又如何？”

“好！”朱棣恶狠狠地说，“那我就灭你的十族。”

于是，朱棣搜捕方孝孺的亲戚家属，以及他的学生，算作十族，押解至京。当年的6月25日，也就是朱棣登上皇帝宝座的第8天，在南京的聚宝门，当着方孝孺的面，朱棣将“十族”一个一个地杀戮。每杀一个追问一声方孝孺，是否回心转意。当方孝孺看到他的弟弟方孝友受自己的牵连，就要被砍头时，深感痛心，泪流满面。诛方孝孺十族，死者达873人，行刑7天才结束。

临到最后杀方孝孺时，方孝孺谩骂不止。朱棣先是命人将方孝孺的嘴割裂至两耳，并割下舌头，随后处以凌迟之刑。死前，46岁的方孝孺器宇轩昂，作《绝命词》一首：

天降乱离兮孰知其由？奸臣得计兮谋国用犹；忠臣发愤兮血泪交流！以此殉君兮抑又何求？呜呼哀哉兮庶不我尤！

自明朝以来，人们都认为方孝孺以一介书生，忠贞不屈，在残酷的屠戮面前无所畏惧，坦然走向死亡，是读书人的楷模。

也有人说，方孝孺完全可以不死，像魏征一样辅佐新主，建立不世之功勋。唐代以后谁笑话过魏征？

也有人说，方孝孺心存大忠，却无大智，这就铸就了方先生必然的悲剧。连主子建文帝都逃了，他为什么不逃呢？方孝孺别灭十族，完全是因为激怒了朱棣，唯恐其不怒，唯恐其不杀，唯恐其杀之不多；杀得越多，就越能彰显朱棣的罪恶，就越能展示自己的名节。

一个敢杀，一个能忍，视生命如草芥！只应证了“士为知己者死”这句古话。