蒯通和韩信是什么关系,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
公元前196年,刚刚朝见完汉王的韩信走出宫殿,就被迎面而来的士兵给缚住了双手,士兵背后站着一个女人——吕后,见到吕后时,韩信知道此生算是完了。韩信惨死后,蒯通作为韩信帐下的谋士,即刻被刘邦给抓了起来,在即将下油锅的时候大喊冤枉:“嗟乎,冤哉烹也!”最后被汉高祖刘邦释放。司马迁评论说:“甚矣,蒯通之谋!乱齐,骄淮阴,其卒亡此两人。”,一说而丧三俊,这个捣蛋鬼,不谋财专“害”人命了。
蒯通,本名蒯彻,范阳人,因为避汉武帝之讳而改为通。蒯通辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士,先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放,后成为相国曹参的宾客。
乱世出奇葩,蒯通既是奇才又是奇葩。
他既不事楚,也不事汉,却偏偏不断反复挑唆着齐王韩信叛汉而自立,刻意引发楚、汉、齐三国纷争。彼时,韩信绝对也有实力三足鼎立,但蒯通的煽风点火、急功近利的劝说,让人极其反感,有些唯恐天下不乱的感觉。而当奇葩辩才蒯通遇到了开国功臣韩信,却着着实实的只酿造出了一场悲剧……
他与韩信认识时,苦口婆心劝说韩信自立为王,因为韩信他有能力做到,韩信却不想背信弃义,抛弃汉王。并决心以“载人之悲,怀人之忧,死人之事”来报答汉王。蒯通却陈述了一番“兔死狗烹”的事实给韩信,韩信仍无二心。蒯通一记白眼心想:不信咱走着瞧吧。
事实证明蒯通是正确的。刘氏家业稳固后没多久,刘邦开始铲除异己,自感大势不妙的蒯通,于是便装疯卖傻,避祸乡野。韩信后来的结局,果真被刘邦推上了断头台,但韩信已后悔莫及。将斩,长叹道:“吾悔不用蒯彤之计…”,再后悔都晚啦!蒯通一言丧三俊!多次苦口婆心劝说韩信乱齐之策,让韩信在欲望的泥沼中难以自拔,他让韩信在齐国自立为王,他又让韩信攻打齐国,充分满足了韩信在个人追逐权力上的私欲,让韩信体会到了掌握到实权、控制的乐趣。急功近利,把他推向权力的顶峰,既满足自己的成就感又满足韩信的欲望。
话说刘邦在韩信口里听说蒯通这个人后,遂在全国通缉蒯通。缉拿归案后,刘邦打算把蒯通给烹杀了。刑前斥问他说,你为何三番两次教唆韩信反叛?蒯通毕竟是纵横家科班出身,慷慨激昂地说出一番道理后,刘邦觉得蒯通很有胆识,加之天下初定,为君处事须怀柔宽仁、尊才尚贤,就把他给放了。不过,蒯通的故事并没有到此结束,他的智慧依然还在闪耀。
到齐悼惠王刘肥时,曹参做齐国的相,礼贤下士,请蒯通做宾客。当初,齐王田荣怨恨项羽,起兵背叛他,胁迫齐国的士人,不服从就杀死。齐国不愿做官的士人束郭先生和梁石君也在被胁迫之列,勉强服从。等到田荣失败,两个人都感到很耻辱,就相随进入深山隐居起来。有人就向蒯通提出为什么不把这两人请出山来辅佐曹相国。于是,聪明机智的蒯通,略施小计又把二老从山里请了出来,曹参把这两人都做为上等宾客。
“一说而丧三俊”这是蒯通的悲剧,是诸田的悲剧,也是刘邦、项羽的悲剧,当然,更是韩信的悲剧。蒯通,凭借超凡的急智,这位酿造悲剧的始作俑者,终得善终。